第21章 万恶的殖民者嘴脸 (第1/2页)

徐阶给李昰盖了一顶很大的帽子。
　　
　　单凭‘曲解圣意’这一点，就足够将李昰开革罢官了。
　　
　　只不过那两名宦官却对视一眼。
　　
　　脑海中不约而同的将方才堂上发生的事情快速过了一遍。
　　
　　意识到自己有可能被张永明当枪用了之后，当即便有一人轻笑道：“徐阁老，您的意思，圣意本就是说严世蕃既要占据王土，又要潜逃外洋喽？”
　　
　　徐阶的刚要开口，便意识到这话里有坑。
　　
　　这句话是自相矛盾的，圣意若是本就如此，那君父岂不是成了何不食肉糜的晋惠帝。
　　
　　而且这里面还牵扯到另一个典故，正德年间，钱塘县曾有命案，死者身中五刀，刀刀致命，刑部、大理寺复核两次，县令坚称自杀，轰动朝野直至闹至御前，正德天子批注曰：欲把朕比晋惠乎？
　　
　　遂命钦差彻查，系县令之侄酒后行凶。
　　
　　正德天子无后绝嗣，当今天子以堂弟身份入继大统，最忌讳旁人说他不及堂兄正德、伯父弘治两任天子。
　　
　　再多说一句，传到宫里去，就要变味，徐阶当即闭口不言。
　　
　　那宦官亦是拱手道：“徐阁老，罢了，我们只是旁听，做不得主，还是由邱寺卿跟张部院商榷此事吧。”
　　
　　言罢，两人便不由分说的重新坐下提起笔来。
　　
　　做的越多错的越多，什么都不做等于什么都不错，爱定什么罪就定什么罪吧，反正是三法司定的，跟他们没关系。
　　
　　这句话不仅把两人撇了出去，也堵上了徐阶的嘴。
　　
　　大家都是旁听，徐阁老你也就别整什么幺蛾子了。
　　
　　见宫里的人不再管闲事，徐阶也只能跟着闭上嘴，李昰这个套路，徐阶可太熟悉了。
　　
　　天下士人，莫不以成圣为最高理想，为此程朱经学制定了一整套要求极高的‘成圣’道德标准。
　　
　　是心学圣贤王守仁，最先学会了重新定义，把‘圣人’的标准打了下来。
　　
　　心学籍此风靡天下，可今天他却眼睁睁看着李昰用心学的办法重新定义了‘圣意’，这种类似夫の前的感觉，让徐阶有种莫名的被侵犯感。
　　
　　张永明乱了片刻，很快便将目光看向了李昰身后的何泌昌。
　　
　　他那晚以何家全族相要挟，逼着何泌昌立了誓，今日当堂反水，可直到这会了，何泌昌还是一言不发。
　　
　　连连抛了几个眼神。
　　
　　何泌昌也像是没看见似的，张永明干脆直接从袖中掏出了一块瓦块摆在了面前的书案上。
　　
　　张永明的小动作被邱顺看的清清楚楚，知道这小子又想使些盘外招数，当即起身道：“既然都察院不愿意联署这奏本，那我看今日例会便议到这里，将今日所议结果上呈君父，由君父圣裁吧。”
　　
　　张永明闻言顿时急了。
　　
　　把今日结果上报进宫里跟直接给杨继盛平反有区别吗？
　　
　　最后无外乎就是所有罪名都被打回，严世蕃无罪开释。
　　
　　想到这里，张永明看似不经意拿着手中瓦块轻敲了一下，发出“咚”的一声，远远望去，就像是在张永明在砸什么手把件，只有何泌昌知道。
　　
　　那就是他家祖宅的瓦块。
　　
　　邱顺没有理会张永明，拱手道：“张部院，告辞。”
　　
　　说完，便率先拂袖而去，强行终止了今日例会。
　　
　　北镇抚司大堂内，很快就只剩下了李昰、何泌昌两人。
　　
　　

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