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卷四:西周 第五章 气数已尽

卷四:西周 第五章 气数已尽 (第2/2页)

申侯自知申国仅凭一己之力难以抵挡周朝军队,于是暗中联合了郐国和犬戎。在周幽王出兵攻打申国的同时,郐国起兵支援,犬戎直接攻向西周都城镐京。西周大军很快被击败,三支军队包围了镐京,打了两天城破,出逃的周幽王最终被赶上的犬戎所杀。
  
  至此,西周历经十三任王(算姬和的话是十四)后覆灭,对于亡国,周幽王自然有很大的责任,但是冰冻三尺非一日之寒,实在是西周气数已尽。等其他诸侯们赶来,犬戎已经烧杀掠夺了一番回家了,申侯作为姬宜臼的外公,和鲁、许等诸侯们拥立姬宜臼为君。
  
  虽然姬宜臼是被逼上谋反的道路,但姬宜臼是出逃的王子,毕竟是谋反,名不正言不顺,而且在周幽王死后,还是有正统继承人的,他就是姬余臣,周幽王的弟弟,被另一派老诸侯拥立上台。当时的情况被称为“二王并立”,在接下来的一章会写到。
  
  “二王并立”这个事,在《史记》中没有被提及,因为姬宜臼的夺权道路并不是正统的道路,后世为了给姬宜臼创造出正当理由,烽火戏诸侯这个故事应运而生。烽火戏诸侯出自于司马迁的《史记》,这里斗胆评价一下司马迁以及号称“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,接下来的只是个人看法。
  
  汉武帝时期,汉武帝采用了董仲舒提出的“罢黜百家,独尊儒术”的统治政策。司马迁早年求学于孔安国、董仲舒,这两位都是大儒。儒家思想中,最重要的就是“仁”。司马迁处于这种思想氛围中,写出的《史记》难免有失偏颇,因为历史上的不仁不义之事多了去了。再者,司马迁那个年代,先秦典籍保留下来的很少,他可以参照的史料也是极其有限,《史记》很多故事也是口耳相传而来的,司马迁师从儒家,可以认为很多儒家的人传下来的故事,司马迁更愿意相信。
  
  到后来越来越多的古物出土,证明了《史记》中的诸多漏洞。我想告诉大家的是,司马迁在那个资料匮乏的年代能写出《史记》,固然是伟大的,但是也正因为资料匮乏,加之司马迁本人正统思想观念根深蒂固,写出的《史记》也并不是完全正确,甚至可以说,《史记》的文学性强于真实性。
  
  接下去到东周了,史料也开始丰富起来,诸侯混战、百家争鸣,敬请期待。
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