7 红历九年 (第2/2页)

贾家的姨娘是有切实利益可图的。
　　
　　既能让自己“考编上岸”，一辈子端上金饭碗，又能帮衬家里人提升阶层甚至阶级，这才让那么多的丫鬟飞蛾扑火！
　　
　　极少数“欧皇”在烈火中完成涅槃蜕变，麻雀变凤凰了，绝大多数“非酋”灰灰了。
　　
　　低于百分之一甚至千分之一的成功率。
　　
　　这世道对“贵女”不友好，对“普女”更不友好。
　　
　　对“普女”肚子里生出来的孩子，更更更不友好。
　　
　　“穷娃”一辈子牛马人。
　　
　　“庶娃”一辈子鄙视链。
　　
　　贾·庶娃·寰的拧巴日常，几乎都跟他的“庶出”身份有关。
　　
　　但他不会像贾探春那么偏执。
　　
　　出身低微这种事，不是你刻意回避就真能避开的。
　　
　　再怎么撇清，也改变不了“姨娘养的”这个客观事实。
　　
　　贾寰接受现实，但不认命。
　　
　　他是庶子，不是庶女，他能走出去立一番事业，不会像探春一样困于内宅，被嫡母拿捏始终无法出头。
　　
　　……
　　
　　暑天人易倦。
　　
　　贾寰正眯着眼躺在廊下的藤椅上哼曲儿，忽听小丫鬟脆生生地喊人：
　　
　　“宝二爷来了！”
　　
　　话音刚落，帘栊一挑，走进来一位俊逸小少年，头戴紫金冠，手摇洒金象牙骨折扇，面如敷粉，唇若施脂，气度飒然鲜明，嘴角带笑地走了进来。
　　
　　贾寰的瞌睡虫一扫而光，让丫鬟看座斟茶，笑问凤凰蛋：
　　
　　“二哥哥今日怎么有空过来？不午睡的嘛？”
　　
　　“睡不着，来太太这边顽一会子，偏太太也睡下了，不好搅扰她，顺道瞧瞧环兄弟。”
　　
　　贾寰信了他的鬼！
　　
　　凤凰会主动往老鸹窝里钻？
　　
　　放眼红楼全书，宝二从未主动拜访过环三，都是环三舔着脸去怡红院，还被各种厌烦。
　　
　　要么遭丫鬟冷遇，要么被怀疑偷了玉。
　　
　　贾寰笃定凤凰蛋无事不登三宝殿，一定是有什么事要“求”到他这个庶弟，不得已才过来的。
　　
　　宝二都不急，他环三更不急，有一搭没一搭地陪着说闲话，还哄着凤凰蛋把脖子上的通灵宝玉摘下来看。
　　
　　贾寰前世今生好奇了两辈子的，今日一饱眼福——
　　
　　这宝贝大如雀卵，灿若明霞，莹润如酥，五色花纹缠护，罕见的一块美玉，正反面还镌着篆文，什么“莫失莫忘，仙寿恒昌”，又吹嘘什么“一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福”。②
　　
　　这些字让贾寰怀疑：玉并非是从娘胎里衔出来的，是王夫人为了给了儿子造势伪造的“祥瑞”。
　　
　　按《周礼》祭祀丧仪的记载，“天子含实以珠，诸侯以玉，大夫以玑，士以贝，庶人以谷实”。③
　　
　　含玉而生，只是诸侯级别的祥瑞。
　　
　　“封侯拜相”再怎么风光，依旧是臣子。
　　
　　后世各朝的天子，并不把带玉而生的人太当回事。
　　
　　纵观二十四史，几个带玉而生的人都没做过皇帝。
　　
　　贾宝玉含玉而诞的神迹传遍京城，也被皇家无视，因为“含玉”可以，“含珠”鲨头。
　　
　　红楼的背景类比明清，这两朝皇帝对祥瑞的认知都是“天命难违”，主张“修德以禳灾”。
　　
　　明朝文坛巨擘、一代名臣李梦阳，“母梦日堕怀而生，故名梦阳”。
　　
　　他的母亲生他的时候，梦见太阳落到自己怀里！
　　
　　啧！
　　
　　上下五千年，太阳专门用来指代君王。
　　
　　天无二日，国无二君。
　　
　　后宫妃嫔都不敢随便宣称自己“梦日而孕”，一个小家碧玉敢了。
　　
　　贾宝玉含玉而生，只是贾府的人到处叨逼叨。
　　
　　“梦日入怀”明晃晃地记载在《明史·列传卷》里，煌煌正史！
　　
　　明朝的皇帝不信“祥瑞”这一套。
　　
　　清朝的皇帝也不信。
　　
　　康熙面对臣僚呈上来的各种悖逆祥瑞，回复就干巴巴一句：
　　
　　“守国之道，惟在修德安民。”④
　　
　　有清一代，各种文字狱，罕有“祥瑞入罪”。
　　
　　活在类清时空的贾宝玉，不会因为“衔玉”惹祸。
　　
　　若这劳什子真是炮制出来的，也不过是图个“生封侯，死成仙”的谶兆。
　　
　　贾寰穿书之后，对“神瑛侍者”、“木石前盟”、“绛珠还泪”这些乌七八糟的套路，一概持鄙视态度。
　　
　　一部市井红楼都这么糟心了，各路神仙就别再“下凡”丢人现眼了。