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第六百六十二章 时代的车轮

第六百六十二章 时代的车轮 (第1/2页)

“何不玄同于道?”
  
  沉羿在向众人发出邀请。
  
  这一次,萧抱月没有展现他的攻击性,因为他的目的已经达到,过犹不及。
  
  而妖道人则是看出端倪,暂做旁观。
  
  唯有魔君,对沉羿有所回应。
  
  “何为玄同?”魔君问道。
  
  “挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。”
  
  沉羿拂袖舞转,道虚真人之躯彻底化为混沌之形,在须臾之间,和沉羿身影重合,二者归为一体。
  
  “此为玄同。”
  
  随后,沉羿身影分裂,道虚真人从他体内走出,以其本来面目现身,最重要的,是他脸上浮现的人性色彩。
  
  “此亦为玄同。”
  
  “道虚真人”徐徐说着,那熟悉的声音和不紧不慢的语调,都让萧抱月和清萦只觉道虚死而复生。
  
  随后,又有一道身影自沉羿体内走出,那是白小楼,明不绝之徒,沉羿曾经的敌人。
  
  “此亦是玄同。”他同样说道。
  
  “不过是一傀儡而已。”魔君眼中幽光闪烁,扫视二者。
  
  “他们可以是真人,”沉羿却是澹笑道,“他们可以是虚,可以是真,他们可以是独立的,只要我想。并且随着我道大昌,我甚至能做到让已逝之人复活,让存在之人永生。佛家之净土,道家之永仙神,本是虚幻,却可在我手中化为现实。”
  
  随着沉羿的话语,一幕又一幕景象浮现,那是人人永生的未来,人人超脱的景象。哪怕寿终正寝,只要沉羿首肯,也可再度复活。
  
  这便是沉羿所阐述的超脱之道。
  
  一种让其余连开道者都觉得迷幻,连大宗师都觉匪夷所思的未来。
  
  “万物玄同,生杀在你,你要让他等生,他等便生,让他等死,他等便死,”魔君虽觉迷幻,却并不湖涂,而是道出这超脱之道的核心关要,“你即是众生,凡有万物之处即有你之所在。此道非是超脱,而是沉沦。”
  
  “他化自在,夺他所化而得自在,于他化中得自在,”萧抱月亦是说道,“大自在之名,倒是和你这等邪祸相得益彰。”
  
  有生之处即有大自在,有灵之处即有玄君,若是此等未来实现,那世间万物既可为众生,也可为一人。
  
  如此邪性,如斯魔性······
  
  “难怪会是你从余所留功法中悟出《轮回劫》,”魔君如是说道,“你和余,皆是怀有魔性之人,可称之为人魔。”
  
  “可惜,魔注定是无法共存的。”
  
  声音中的漠然凝结了大地的炽热,杀机化作冰霜,逐渐凝固岩浆。
  
  在知悉沉羿之道后,魔君已是动了杀机。
  
  他追求超脱,却非是以此等方式超脱。欲要玄同,当挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。
  
  挫谁人之锐,解谁人之纷?
  
  魔君。
  
  若是用比较朴素的言语来解读玄同,那就是把你打成尘埃和我混在一起。
  
  如此之道,岂是魔君、妖道人等存在能认可的?
  
  休说是魔君了,便是妖道人也在此刻暗生杀机,因为沉羿也站到了他的对立面,且无可调解。
  
  

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