第二百六十一章 域外有天，他化自在 (第2/2页)

这也是大慈恩寺的僧人特殊之处，他们的真气向来以精纯和操控如意著称。
　　
　　‘还真快啊，相比较他来，我的化煞却是至今还未成。’
　　
　　沈羿旁观无因这迅猛的精进速度，心中不由暗暗感慨。
　　
　　化煞境的修炼，是要以煞气煞意来磨砺精、气、神，令此三者产生蜕变。
　　
　　这其中的要点，便在于一个“磨”字。
　　
　　磨砺三元，又以三元磨去煞气中的有害之气，也就是煞，令其完美融入自身真气，合二气而成罡气，炼煞为罡。
　　
　　这个境界不愧是魔君所开创的境界，煞气越是凶恶，修行难度和时间也就越长。似白小楼那般以青龙真煞磨砺生死之气的，就是实打实的凶险之举，要是没有不老山作为后盾，那十有八九是要凉。
　　
　　可一旦功成，磨尽煞气，其人在化煞境的实力，这世上怕是没几个能及的上。
　　
　　而沈羿所选择的煞，比白小楼还要凶险，他将《玄君七章秘经》都给吞了，日夜经受苦熬，若是失利，不光真气要暴走，心灵和肉身也要失控，要么变成疯子，要么变成怪物。
　　
　　也就好在有外力不断的加持，令得沈羿的功力一直在精进，否则他估计自己到死都不一定能化煞成功。
　　
　　话归正题，无因在暂时消化部分感悟，令得自身境界再度精进之后，便从他化自在天中退出，睁开双眼。
　　
　　他也不去管那依然未死的无来，直接就转身着眼于如是院中最大的宝物——阿弥陀掌传承。
　　
　　灵龙铁刹当中保留有三招神掌传承，并非所有神掌，但仅此三招，也足以超越寺中所藏万千典籍以及代代流传补遗的八部神功了。
　　
　　无因此前不参悟阿弥陀掌，既是因为想要先行击败无来，又是因为恐自身领悟不足，要先行参悟八部神功，再来精研佛掌。
　　
　　如今无来已败，八部神功也因为有沈羿相助而入门，是时候要攫取这最后也是最大的果实了。
　　
　　他转身，目光落在菩提树下的一尊金刚座上。
　　
　　那尊金刚座被树根缠绕，看起来也是平平无奇，但当无因的目光触及此座之时，一道真气突然从体内飞出，注入金刚座内。
　　
　　灿烂而不显耀眼的佛光从金刚座内升腾而起，于其上化出一道凝实的佛影。
　　
　　顶上有肉，隆起如髻形之相；眉有白毫，柔软如兜罗绵，长一丈五尺，右旋而卷收，以其常放光；佛眼绀青，如青莲花，犹黑中红，碧眼方眸；具四十齿，一一皆齐等，平满如白雪······
　　
　　佛陀三十二胜相，单只无因所观察到的就有二十多数，未察觉到的应当还有近十之数。
　　
　　在灵龙铁刹的典籍记载当中，苦天尊者开创玄胎境，将三十二相定为佛门武修的修行终点，只要能让功体演化出三十二相，即身成佛。
　　
　　可惜苦天尊者本身也只练就三十一相，距离成佛终究还是差了一步，否则的话，这世间可能就会出现天元以上的境界了。
　　
　　(本章完)