第四卷：离火炼道体 107，须弥山 一 (第1/2页)

王奇在林中穿行，一路向前，往山顶而去，据说要出得此山，必要翻越过去，才能触动灵机，寻得那一点缘法。
　　
　　越往上去，越是寒冷，他在山下的时候还可以跑的飞快，但随的地势的上升，也渐渐慢了下来，非是其它，而是在神海当中，别有异象，他在入定之中前行，内守神海，外以六感辨之，这种状态，和他当年行走雪山的情景何其相似，他慢慢的静下心来，一步一步前行。
　　
　　时间在这个时候已没有了意义，睁眼闭眼之间，可能是一瞬间，也可能是几年已过。
　　
　　忽然有一天，再睁眼时，绿色消退，取而代之的是一片白色。
　　
　　须弥山上，到了中部地区，已是大雪纷飞，天地皆是银色，这雪的厚度比他还要高上三分，王奇周身真元流转，身边三尺之雪尽被推开。
　　
　　他闭上双眼，继续前行，不是因为害怕了这四野之银光，而是若他一直睁眼前行，就会进入某种虚无的状态，仿佛神魂都飘去了天上，看着他在这天地之间，孤身前行，就像是以第三人的视角，默默的看着他，他知道这不是自己的双眼，而是借助了某种神异的力量，自己观察自己。
　　
　　这须弥山，真是幻觉重重，入眼之处，皆不能分真假。
　　
　　他抬头向上看去，极远之地，是晶莹剔透的冰晶，散射出万道银光，如神如圣，此景一直未变，自他上山，便是如此，仿佛是一幅画卷，刻在心中的画卷，非到了近前，不能辨其真假。
　　
　　王奇停步沉思，他可能被困到这须弥山的某一个幻境之中，始终是原地踏步，未有前行。
　　
　　他静坐下来，运转正明心经，胸中已有三十五口清气，这些时日他未有间断练习，却无法凝聚最后一口清气，以合正清灵气，如何踏出这个幻境，让他沉思良久，莫不然再以神海筑须弥，若把这神山纳入神海，到时候岂不能出入随心。
　　
　　王奇思及此处，便开始沉淀心境，抱元守一，直到心宁神定，才继续闭目前行。他心灵静寂，不再理会外界一切，若有危险，不论是身体感应，还是神御之预兆都可让他警醒。
　　
　　日复一日，突然在某一天，他终于再次进入那天人合一的境界，紧守心神，无念无想，只是神海之中的雪山，蓦然震动开来，那青铜镜飞起上天，滴溜溜转了几转，镜光四射，遍照神海，似是未发现情况，又收了光芒，悬空不动。
　　
　　雪山震动，雾海起波。
　　
　　王奇每走一步，神海雪山便震动一下，无增无减，只是山之意境，更加坚实，他缓慢前进，在这银白的世界中踽踽独行，他意识如一，于那静寂的灵台之中上下浮动，无我无相之境，此时此刻，他已化做这须弥山的一部分，脚步在哪，身心皆在哪。
　　
　　到了此时，他才开始真正的前行，在这须弥山中，只有变做了此山，才能向前而去，你非山，怎知山之远近，你若是山，时空皆是幻象，唯有如此才可行走。
　　
　　幸好王奇以前有过此种领悟，得以再入天人合一的境界，他的每一步，其实都是以山的身份在移动，但非是整座山，只是他脚下的那方寸之地。
　　
　　这事说来玄奇，但其实是身入其境之法，这须弥山便是一个整体，你对于它来说，无论在何处，都是外物，在物质上，永远是两个单体，唯有灵台之中映照此山，天与神念和，地与身体和，把自己与脚下方寸之间融为一体，再以山渡山，入得其中，才知此山之远近，方能一步一个脚印，向上攀行。
　　
　　自此之后，王奇便进入了这种奇异的境界之中，一步一步向上行去，他每一步踏下，神海之中雪山微动，钟声震荡，青铜镜高挂于天，当真是明镜高悬，心无尘埃。
　　
　　他想踏步量须弥，欲再筑神海之山，然而此山之大，不可说也。
　　
　　他想走上山巅，看一看那净世琉璃，然此天之高，似无尽远，他意识与周身天地合一，身如山，心归山，他忘记了一切，神海之中波澜不起，一念不生，似乎他已变成了山。
　　
　　天地无声，日月未明，星辰不见，四宇澄清。
　　
　　须弥山高，芥子无穷，似有远路，且争且行。
　　
　　大道天通，劫数重重，心无挂碍，世事和宁。
　　
　　神海无波，若醒若梦，天人归一，万念不生。
　　
　　王奇终究是高估了自己，此山之大，无有穷尽，如何映得神海？
　　
　　他慢慢的行走，越来越慢，行至一处山崖之上，终于不再动了，他跨步向前，微微抬头，望向远方，但双目紧闭，似乎与此山合为一体，风雪渐大，把他层层覆盖，不多时，他也变的和山上那些琉璃一般，晶莹剔透，烁烁生辉！
　　
　　

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