第123章 失控(感谢林默萌主) (第1/2页)
PS:呜呜,好可惜呀,林默大萌萌是在扣扣阅读,来起点就好了。心痛。
......
当年西游世界,南瞻部洲还处于三国战乱时代。
诸葛亮就曾七星点命,为的也是稳固自己的魂魄,自助气血衰退魂魄飞散入幽冥,可以说算是一种争天命!
至此以后,四大部洲,除去危险无比的北俱卢州,无论是远在东海之滨的东胜神洲,南瞻部洲,甚至是灵山所在的西牛贺洲,凡世间对于争天命的禁忌之法,总是不绝于耳。
甚至就连修仙者,其中也不乏使用。只是他们争的天命自然与普通凡人不同,由于有了故事种的影响,寿命本就超乎常理的延长,争夺天命有违世间伦常,更是禁忌中的禁忌。
修仙者暂且不提。
苏小石虽然驾驭了子参·姻缘,但说到底对于修仙者还未曾入门。拿苏无知道的修仙等级来说,也只是练气期罢了。
再加上他并不是为了争天命,只是利用其中的一小部分仪式,召唤自己丢失的魂魄,自然,这禁忌之法并不太过夸张。
“如果是传说中的争天命,咱们苏家庄可没有这种禁忌之法的记载,据说使用这个禁忌之法,是要遭天谴的,会被幽冥盯上,危险无比。”
“不过叫叫魂,倒是记载不少。”
“庄主你看,我们苏家庄也搜罗记载了不少丢失魂魄,叫叫魂的仪式。根据丢失魂魄不同,所进行的仪式也不相同。”
“这是非毒七魄的方法。”
陈森又把一本书递给了苏无,他翻了翻,心中了然。
由于西游世界之中,凡人经常碰到故事种,危险生物的故事信息或意识恐吓冲击,丢失三魂七魄的现象时有发生。
所以,这么多年来,在修仙姐有意的传播之下,对于三魂七魄的叫魂,已经有了固定一些流程。
每个地域根据风俗习惯,具体的仪式略有差别,但核心的方法,就那么几个。
要叫非毒魂魄:需要三牲的肝脏,五谷去心皮壳作为祭祀物品。并辅以亲人之血,以及本人的一缕头发等等。当然,后面的这些叫做羁绊,羁绊越多,叫魂回归的成功率也就越高。
还有一些本地域传统化的,某些似是而非的礼节意识,这都是被后来者强加进去的,毕竟在凡人的严重,丢失魂魄那很有可能与幽冥抢夺生魂,必须要足够的恭敬,礼节到位,让幽冥的使者满意才成。
对于这些,苏无不置可否。
但西游记世界中,可是有幽冥地府,有轮回之说,所以哪怕看着几位族老穿着各种各样稀奇古怪的衣服,在那如同被雷劈一般跳大神,他也只能强忍着心中的笑意,并未阻止。
“哥哥,他们在干嘛?”
苏小幼好奇的问着。
“嗯,再给你小石头哥哥招魂。现在是祭拜幽冥使者的仪式,他们通过特定的祭祀语言,祭祀舞蹈,来禀告幽冥使者,我们只是在寻找丢失的生魂,并不是在给死人争夺天命。所以肯定幽冥使者放行,让丢失的生魂,顺着亲人的羁绊,反过来。”
苏无摸了摸苏小幼的脑袋,如是说道。
对于这个小家伙,他恨不多把所有能告知的知识,全部传给她。千里太过坎坷,灾难不断。他不知道自己什么时候就会被迫离开苏小幼的身边。
那时候,面对这个绝望的世界,只能靠她自己,蹒跚前行。所以趁着现在,能多给她准备一些底蕴,就多准备一些吧。
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