第371章：出国访问 (第2/2页)

从人类诞生以来，宗教就一直伴随着人类发展的每一步，后世的世界三大宗教：基督教、伊斯兰教、佛教，在大唐这个年代都已经出现，而且也都形成了不小的规模，其中基督教早在四百年前就已经成为罗马帝国的国教，而伊斯兰教虽然刚建立几十年，但以此为精神信仰的大食正在飞速崛起，并且将罗马和波斯打的是落花流水，很就会迎来它的第一次发展高峰。
　　
　　不过在大唐这个年代，无论是基督教还是伊斯兰教，都无法与佛教相比，自汉代佛教从印度传入中国以来，佛教的中心慢慢的由印度转向了中国，特别是在隋唐之际，中原王朝国力鼎盛，借助于这种国力的影响，佛教在整个亚洲速传播，以大唐为中心，周边的新罗、百济、吐蕃、倭国等等，全都出现了佛教的踪迹，另外值得一提的是，在当时的中亚地区，信佛之国可以说遍地都是，只可惜后来伊斯兰教以铁血传教，强迫当地居民改变信仰，这才让佛教从中亚地区消失。
　　
　　吐蕃夹在大唐与佛教发源地的天竺之间，自然更加受到佛教的影响，而且这种影响还是双向的，现在吐蕃国内，已经出现了佛教，而且这种佛教十分奇特，是由天竺和中原两个方向共同传入，兼具了印度传教和中原佛教特点，只不过这种佛教的影响力在吐蕃国内还十分弱小，根本无法与土生土长的苯教相提并论。
　　
　　东西罗马分裂后，西罗马已经在一百多年前正式灭亡，罗马城所在的亚平宁半岛，也已经被伦巴比人占据，虽然后来东罗马帝国一直想要收复故土，但也仅仅成功过一次，而且很就又被赶了出来，使得西罗马帝国的领土彻底沦丧。
　　
　　更加不幸的是，随着大食人的进攻，东罗马帝国已经失去了非洲和南方等地区的行省，现在的东罗马帝国主要占据着巴尔干半岛及以东到黑海的地区，再加上小亚细亚半岛地区，可以说国土面积并不大，相比罗马帝国最强盛时，他们的国土面积足足缩水了三分之二。
　　
　　不过国土面积的减少，也给东罗马帝国带来一个好处，那就是使得国内的情况不再那么混杂，全国统一使用希腊语，而且宗教也以东正教为主，南方信奉基督教的行省现在都已经落到了大食人的手中，这使得国内的宗教之争也终于平息了。
　　
　　也正是这种情况下，再加上外有大食这个强敌，使得东罗马帝国的上下终于能团结在一起，之前在小亚细亚半岛与大食人的战争中，也能打的有声有色，牢牢的守住了他们在亚洲的最后一块领土。
　　
　　东罗马帝国的现任皇帝是君士坦斯二世，在他继位的时候，才刚刚十一岁，而且在继位的第二年，就被大食夺取了埃及，接下来南方各个行省接连被攻陷。造成这种情况的原因很多，大多人都认为是大食的实力强盛，但其实也与君士坦斯二世年纪太小，导致国内大权旁落，无法集中大部分的力量反击有关。
　　
　　现在的君士坦斯二世刚刚十九岁，和李治年纪差不多，而且随着他的长大，帝国内部的权力也慢慢的被他收回，这也使得罗马帝国的实力终于集中在一起，对于大食的抵抗也终于有了反击之力。而且在这种情况下长大的君士坦斯二世，也十分的有远见，当初就是他看出大唐对西亚地区的影响，因此派努西克为使者，主动与大唐交好，后来更是进一步得到了军火。
　　
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